Ensinnäkin, mitkä ovat filosofian tehtävät? Ensinnäkin niitä voidaan luonnehtia filosofian soveltamisen pääsuunniksi, joiden kautta on mahdollista toteuttaa sen luontaiset tavoitteet, päämäärät sekä tieteen tarkoitus. Filosofian toiminnot erotellaan yleensä seuraavasti: maailmankuva, metodologinen, henkiteoreettinen, epistemologinen, kriittinen, axiologinen, sosiaalinen, kasvatus, humanitaarinen, prognostiikka.
Filosofian toimintojen merkitys
Jokaisella näistä on oma suuntaansa. Niille on ominaista seuraavat käsitteet:
- Maailmankuvatoiminnon tehtävänä on muodostaa kokonaisvaltainen kuva maailmasta, analysoida ihmisen vuorovaikutuksen periaatteita ympäröivään maailmaan, hänen paikkaansa siinä ja niin edelleen.
- Mitä tulee metodologiseen tehtävään, sen tehtävänä on esitellä menetelmiä, joiden avulla on mahdollista oppia ympäröivästä maailmasta.
- Mentaaliteoreettisen toiminnan ydin on opettaa yleistämään ympäröivää maailmaa, käyttämään ympäröivän todellisuuden loogisia kaavioita ja järjestelmiä.
- Epistemologinen - yksi perusasetuksista - seisoo kärjessä, ja sen tehtävänä on oppia maailma oikein ja luotettavasti. Tämä on niin erikoinen kognitiomekanismi.
- Missään ja ilman kriittistä toimintoa. Itse asiassa kaikella tapahtuu ei vain kyseenalaisteta sen avulla, vaan myös tämän epäilyn ansiosta avataan uusia käsitteitä, ristiriitoja, laajennetaan tiedon rajoja ja lisätään olemassa olevan tiedon luotettavuutta.
- Sosiaalisen tehtävän tehtävänä on selittää yhteiskunnan syntymisen syyt ja sen olemassaolon ydin kokonaisuutena.
- Koulutustoiminto on tarpeen, jotta voidaan välittää yhteiskunnalle humanistisia tavoitteita ja ihanteita, moraalin periaatteita ja auttaa myös elämän tarkoituksen etsinnässä.
- Ennakoiva on tilaisuus ehdottaa, mitä suuntauksia ihmiskunnan kehityksessä voidaan havaita tulevaisuudessa.
Ne kaikki ovat filosofian perusta.
Axiologinen toiminta
Muutamme tätä toimintoa yksityiskohtaisemmin. Millainen hän on? On syytä aloittaa alkuperästä. Käännettynä kreikasta sana axios tarkoittaa "arvokasta". Siksi aksiologisen funktion ydin on arvioida ympäröivää todellisuutta monien arvojen (moraalisten, eettisten, sosiaalisten ja niin edelleen) näkökulmista. Sen päätehtävänä on säilyttää kaikki arvokas ja välttämätön, hyödyllinen ja vanhentunut, vanhentunut, jätetty menneisyyteen. Erityisen tärkeätä on axiologinen toiminta historian kriittisillä ajanjaksoilla.
Mikä on järkeä?
Filosofia ei herättä vain kysymyksiä elämän tarkoituksesta, kuolemasta ja kuolemattomuudesta, vaan myös joitain hallitsevia kysymyksiä. Aksiologinen toiminto erottaa pitkän aikavälin suuntaukset lyhytaikaisista, heittäen samalla selvästi pois sen, mikä on pinnallista, jättäen vain sen, mikä on perustavaa laatua. Yksinkertaisesti sanottuna se erottaa tärkeän merkityksettömästä. Tämän toiminnon ansiosta ihminen voi muodostaa henkilökohtaisen arvojärjestelmän, jolla on ensiarvoisen tärkeä merkitys kaikkien elämässä. Koska se heijastaa elämän asemaa ja maailmankuvaa. Siksi filosofian filosofiset ja aksiologiset toiminnot ovat vastuussa niistä näkökohdista, jotka ennalta määräävät ihmisen käyttäytymisen yhteiskunnassa.
Kuinka se toimii?
Filosofian toiminnot, filosofiset, metodologiset, aksiologiset, myötävaikuttavat siihen, että saatuaan tietoa tietyistä yhteiskunnassa tapahtuvista esineistä tai prosesseista ihmiset alkavat heti analysoida ja määrittää, mikä on heille hyödyllistä erityisesti “vetää” näistä esineistä ja tapahtumista. Arviointiprosessi tapahtuu, jonka jälkeen valitaan jotain, joka tuo yhteiskunnalle hyötyä, hyötyä tai hyötyä. Joskus tätä toimintoa kutsutaan filosofian sosioksiologiseksi funktioksi, koska se liittyy suoraan koko yhteiskuntaan eikä vain tiettyyn ihmiseen.
Arviointiprosessi
Arviointiprosessi perustuu seuraaviin näkökohtiin: nämä ovat kohteen / prosessin luonnolliset / sosiaaliset ominaisuudet ja niiden merkitys. Henkilö arviointiprosessin aikana ilmaisee asenteensa hyväksymällä tai hylkäämällä. On myös syytä mainita, että mikään arviointiprosessi ei ole mahdollista ilman vertailua. Tämä tapahtuu seuraavasti: kahta tai useampaa objektia / tapahtumaa / prosessia verrataan yhden, konkreettisen valitsemiseksi ehdotetuista.
Arvioidut vastaavat
Vertailuprosessin suorittamiseen käytetään sosiaalisesti merkittävää vastinetta, ja ne ovat seuraavan tyyppisiä:
- Sosiaaliset normit (laillisuus / lainvastaisuus, oikeudenmukaisuus / epäoikeudenmukaisuus, hyvä / paha ja niin edelleen).
- Toinen suhteellinen aihe / prosessi (kirjat ovat hyödyllisempiä kuin elokuvat, demokratia on parempi kuin autoritarismi, urheilu on parempia kuin kotona istuminen ja niin edelleen).
- Minkä tahansa arvostussymbolin (ympäristö, kuten kuvassa, auringonlasku, kuten puuvillakarkki jne.).
Tarvittavan arvostusekvivalentin valitsemiseksi henkilö perustuu todellisiin intresseihin ja aikaisempaan kokemukseensa.
Mikä on arvo?
Silti kulttuurin ja filosofian aksiologisen toiminnan perusta on arvo. Joten mikä se on? Ensinnäkin, nämä ovat objektien tai prosessien objektiivisia ominaisuuksia, joiden tehtävänä on hyödyttää ihmisiä ja työskennellä hyväksi. Tämä arvo voi ilmetä positiivisella, negatiivisella ja nolla tavalla. Arviointiprosessin tuloksena saamme subjektiivisen lausunnon tietystä aiheesta tai tilanteesta, ns. Arvon arvioinnin. Arviointi ei ole ikuista käsitettä, koska se on arvon osoitus tietyssä elämätilanteessa ja se voi muuttua ajan myötä. Vaikuttaa siltä, että filosofian kannalta arvo on objektiivinen käsite ja arviointi on puhtaasti subjektiivista. Tämä johtuu siitä, että arvon kaltaisella käsitteellä on sosiaalinen merkitys kaikille, mutta arvoarvioilla on useimmissa tapauksissa vain erityinen merkitys.
Arvoarvioiden piirteet
Ensinnäkin, se on aina tietyn henkilön tai useiden ihmisten mielipide jostakin, näille tiedoille on ominaista utilitarismi ja ne seuraavat ehdottomasti kaikkia tietoisen valvonnan vaiheita. Arviointeja on kahta tyyppiä: ammatillinen tai asiantuntija ja päivittäinen. Jos puhumme jälkimmäisestä tyypistä, intuitio on ensiarvoisen tärkeää. Arvioinnin objektiivisuus riippuu arviointiprosessiin osallistuvien ihmisten sosiaalisesta kokemuksesta. Mitä korkeampi se on, sitä oikeammin tavallinen arvio tunnistetaan.
Tavallinen ja ammatillinen arviointi
Täällä voit laittaa yhdenvertaisuusmerkin käsitteen "yleinen mielipide" kanssa. Sitä eivät vain tutkijat, vaan myös poliitikot tutkivat käyttääkseen sitä omaan tarkoitukseen. Jos yritämme selvittää yleistä mielipidettä, voidaan sanoa, että tämä on tietyn yhteisön tietoisuuden tila, joka ilmaisee suhtautumisensa heidän sosiaalisessa todellisuudessaan tapahtuviin prosesseihin. Ammatillinen arviointi on puolestaan tietyn alan asiantuntijoiden tehtävä. Tutkijat päättelevät, että ammatillinen arviointi saa nykyään itsenäisen henkisen toiminnan haaran luonteen. Nykyään sosiaalisella tarkastelulla on neljä ilmenemismuotoa: palvelu (sisäinen ja ulkoinen), juridinen, taloudellinen, tieteellinen.
Filosofiset vastaukset maailmankuvakysymyksiin
Tiedämme jo, että filosofia on maailmankuvan teoreettinen perusta, ja juuri tästä syystä pääongelma on tietoisuuden ja objektiivisen maailman välisen suhteen ymmärtämisessä. Tässä objektiivisessa maailmassa nousi tietoisuus samoin kuin tietoisuuden ja aineen suhde. Tiedemaailmassa tämä ongelma on yleensä jaettu seuraaviin osiin. Ensinnäkin, tämä on kysymys, mikä aiheuttaa kaiken - aineen tai tietoisuuden? Toisessa - tunnemmeko edelleen maailman tai ei? Juuri vastaukset näihin kysymyksiin paljastavat tietoisuuden ja maailman välisen suhteen ongelman ytimen. Kehittyneiden teorioiden mukaisesti filosofit jaetaan kahteen luokkaan: idealistit ja materialistit. Mutta tästä erottelusta huolimatta materialismi ja idealismi ovat yhden suuren prosessin yhteydessä toisiinsa liittyviä näkökohtia, eivät absoluuttisia ristiriitoja, kuten saatat ajatella.
