Kaikki meistä ovat todennäköisesti kuulleet, että tatarit - Siperian, Kazaanin tai Krimin - ovat kansakunta, joka on asunut pitkään valtavan kotimaamme alueella. Nykyään jotkut heistä on rinnastettu, ja nyt on vaikea erottaa heitä slaavista, mutta on niitä, jotka kaikesta huolimatta kunnioittavat edelleen esi-isiensä perinteitä ja kulttuuria.
Tämän artikkelin tarkoituksena on antaa mahdollisimman tarkka kuvaus sellaiselle monikansallisen venäläisen edustajalle kuin Venäjän tatari. Lukija oppii paljon uutta ja joskus jopa ainutlaatuista tietoa näistä ihmisistä. Artikkeli on erittäin mielenkiintoinen ja kognitiivinen. Ei ihme, loppujen lopuksi tataristien tapoja pidetään yhtenä planeetan vanhimmista ja epätavallisimmista.
Yleistä tietoa ihmisistä
Venäjän tatarit ovat kansallisuus, joka asuu tiheästi valtion keski-Euroopassa, samoin kuin Uralissa, Volgan alueella, Siperiassa ja Kaukoidässä. Maan ulkopuolella niitä löytyy Kazakstanista ja Keski-Aasiasta.
Etnografien mukaan heidän arvioitu lukumäärä on tällä hetkellä 5523 tuhatta ihmistä. Yleisesti ottaen tästä kansakunnasta puhuttaessa tatarit voidaan jakaa etnisten alueellisten ominaisuuksiensa perusteella kolmeen pääryhmään: Volga-Ural, Astrahan ja Siperian.
Jälkimmäiset puolestaan kutsuvat itseään Siberatarlariksi tai siperialaisiksi. Ainoastaan Venäjän alueella he asuvat noin 190 tuhatta ihmistä, ja noin 20 tuhatta löytyy joistakin Keski-Aasian ja Kazakstanin maista.
Tatarit ovat siperialaisia. Etniset ryhmät
Tästä kansallisuudesta erotellaan seuraavat etniset ryhmät:
- Tobolo-Irtysh, mukaan lukien Kurdak-Sargat, Tyumen, Tara ja Yaskolbinsk tatarit;
- Barabinskaya, johon kuuluvat Baraba-Turazh, Terenino-Choy ja Lubeysk-Tuna Tatarit;
- Tomsk, joka koostuu Kalmaksista, Eushtineista ja keskusteluista.
Antropologia ja kieli
Toisin kuin yleisesti uskotaan, antropologisessa mielessä tatarita pidetään erittäin heterogeenisinä.
Tosiasia on, että esimerkiksi Siperian tatarit ovat fyysisesti ulkonäöltään hyvin lähellä ns. Etelä-Siperian tyyppiä, joka kuuluu valtavaan Mongoloid-rotuun. Pysyvästi Siperiassa asuvat tatarit, samoin kuin Uralin ja Volgan alueen asukkaat, puhuvat omaa tatarinkieltään, joka kuuluu hyvin yleisen turkkilaisen ryhmän Kypchakin alaryhmään (altain kieliperhe).
Heidän kirjallinen kielensä muodostettiin kerran ns. Keski murran pohjalta. Asiantuntijoiden mukaan turkkilaiseksi runiksi kutsuttu kirjallinen kieli voidaan pitää yhtenä planeetan vanhimmista.
Siperian tatarien kulttuuri ja kansallisen vaatekaapin esineet
Kaikki eivät tiedä, että Tatarin asutuksen asukkaat eivät viimeisen vuosisadan alussa käyttäneet alusvaatteita. Venäläisten ja tatarien näkemykset tästä pistemäärästä erottuivat huomattavasti toisistaan. Alusvaatteet tarjoilivat viimeksi melko tilavia housuja ja paitoja. Sekä miehet että naiset käyttivät kansallista beshmettia, jotka ovat erittäin laajoja pitkien hihojen kaftaneja.
Camisoles, joita tehtiin sekä hihoilla että ilman niitä, pidettiin myös erittäin suosituina. Erityisen mieluummin pitkään annettiin erityiset paikalliset chapan-kylpytakit. Heidän tatarinaiset ommeltiin kestävästä kotipanoksesta. Tällaisia asuja ei tietenkään voitu pelastaa talvisin kylmältä, joten kylmällä vuodenaikana rinnoista poistettiin lämpimät takit ja turkista, joita kutsuttiin vastaavasti paikallisella kielellä ääniksi tai sävelet.
Jossain vuosisadan vaihteessa venäläiset Doha, lyhyet turkikset, lampaannahkat ja armenialaiset tulivat muotiin. Joten miehet pukeutuivat. Mutta naiset mieluummin pukeutuivat mekkoihin, jotka oli koristeltu runsailla kansanmallilla. Muuten uskotaan, että Kazaanin tatarit rinnastuivat aikaisemmin kuin Siperian tatarit. Ainakin nyt ensimmäiset vaatteiden suhteen eivät käytännössä eroa alkuperäislaavista, kun taas jälkimmäisiä pidetään hyvin erillisinä ja kansallisia perinteitä noudattavia pidetään edelleen muodissa.
Kuinka tämän kansan perinteinen asuminen on
Yllättäen venäläisillä ja tatarilla, jotka ovat asuneet lähellä pitkään, on täysin erilainen käsitys ns. Kodin rakentamisesta. Viime vuosisatojen ajan nämä kutsuivat asutustaan juurtiksi ja auluksiksi. Tällaiset kylät sijaitsivat useimmiten järvien ja jokien rannoilla.
On huomattava, että paikalliset pormestarit määräsivät ja tarkkailivat tarkkaan siten, että kaikki kadut, olivatpa ne sitten kaupunkeja vai vaatimattomia kyliä, sijaitsivat suorassa linjassa, leikkautuen tiukasti suorassa kulmassa. Kazaanin tatarit eivät muuten ole koskaan noudattaneet tätä periaatetta. Heidän asutuksensa keskipiste oli melkein tasainen ympyrä eri suuntaisten kadujen kanssa.
Siperiassa asuvien tataarien talot sijaitsevat edelleen tien molemmilla puolilla, ja vain joissain tapauksissa, esimerkiksi vesisäiliön lähellä, havaitaan yksipuolista kehitystä. Tuvat olivat puisia, mutta moskeijat yleensä rakennettiin tiilestä.
Yleistä taustaa vasten postiasemat, koulut, lukuisat kaupat ja kaupat sekä takomot olivat aina erottuvia.
Tatarikotelot on harvoin koristeltu millään malleilla. Vain joskus voit löytää geometrisia hahmoja ikkunalevyiltä, talon reunuksista tai koko kartanon porteista. Ja tämä on kaukana vahingossa. Islam kielsi kuvata eläimiä, lintuja ja etenkin henkilöä.
Sisustusten suhteen, jopa nyt, nykyaikaiset Moskovan, Pietarin ja muiden maamme suurten kaupunkien tatarit korostavat talojaan ja huoneistojaan usein matalilla jaloilla olevilla pöydillä ja monimutkaisilla astianhyllyillä.
Taloudellinen toiminta
Ainakin tämän tatariryhmän perinteinen ammatti oli maatalous. Se oli olemassa kansan perinteissä jo ennen venäläisten tulemista. Sen piirteet määräytyvät edelleen asuinpaikan maantieteellisen sijainnin perusteella. Esimerkiksi Siperian eteläisimmässä osassa viljeltiin pääasiassa hirssiä, vehnää, kauraa ja rukiin. Pohjoisilla alueilla järvi- ja jokikalastusta pidettiin ja pidetään edelleen korkeana arvostuksena.
Nautaeläinten kasvatusta voidaan harjoittaa metsä-arojen tontteilla tai steppisolonetsseilla, jotka ovat aina olleet kuuluisia hampuistaan. Jos alue sallii ja alueen kasvillisuus oli suhteellisen rehevää, Siperian tatarit, toisin kuin samat tatarit, kasvattivat aina hevosia ja karjaa.
Käsityöstä puhuttaessa ei voida mainita nahkatyötä, erityisen vahvojen köysien valmistamista, jotka on valmistettu erityisestä karpapalasta, kutomalaatikoista, neulontaverkoista ja käytännössä massatuotanto sekä omiin tarpeisiimme että koivunkuortaisten, veneiden, kärryjen, suksien ja kelkkaiden vaihtamiseen.
Uskomuksia edustajien tämän kansakunnan
1800-luvulta lähtien suurin osa tatarista on ollut muslimisunnialaisia Venäjän Siperiassa, ja nykyään heidän uskonnollinen keskus sijaitsee Ufan kaupungissa. Tärkeimpiä ja yleisesti juhlittuja vapaapäiviä ovat Kurban Bayram ja Uraza-Ramadan.
Melkein heti venäläisten saapumisen jälkeen merkittävä osa tatarilaisia hyväksyi kristinuskon ja alkoi harjoittaa ortodoksiaa. On kuitenkin huomattava, että tämän etnisen ryhmän edustajat pääsääntöisesti irtautuivat historiallisesti etnisestä ryhmästään ja jatkoivat rinnastamista Venäjän väestöön.
Noin 1800-luvun jälkipuoliskoon saakka massiivisissa kylissä oli erilaisten muinaisten pakanallisten kulttien ministeriä, shamanismi kukoisti ja paikalliset parantajat hoitivat sairaita. Siellä tehtiin myös uhrauksia, joiden aikana tamburiinia ja erikoista vasalaa olkavarren muodossa käytettiin.
Muuten on huomattava, että sekä miehet että naiset voivat olla shamaaneja.
Uskomukset, myytit ja legendat
Siperian tatarit pitivät kudua ja tangria korkeimpana jumaluutensa. He uskoivat myös Ainin pahan maanalaisen hengen olemassaoloon, joka toi vaikeuksia, sairauksia ja jopa kuoleman.
Myytit todistavat myös erityisistä idolihengeistä. Legendan mukaan ne oli valmistettava koivun kuoresta ja oksista ja jätettävä sitten erityiseen paikkaan metsään, useimmiten puiden onteloihin. Uskottiin, että he pystyvät suojelemaan koko kylää vastoinkäymisiltä.
Usein tapahtui, että sellaiset puiset jumalat piti kiinnittää talojen kattoihin. Heidän oli suojeltava kaikkia kotitalouden jäseniä.
Uskottiin, että kuolleiden henget voivat hyökätä kylään, joten paikalliset tekivät ajoittain kankaasta erityisiä Kurchakin-nukkeja. Ne oli pidettävä pajuissa korissa hautausmaan lähellä olevien suurten puiden alla.
Kansallisen keittiön ominaisuudet
On huomattava, että vielä nykyäänkin Moskovan, Pietarin, Kazanin ja Ufan tatarit ovat ylpeitä keittiön herkuista ja iloista. Mikä on hänessä niin erityistä? Kyllä, itse asiassa mitään erityistä, paitsi ehkä se, että kirjaimellisesti kaikki täällä on todella maukasta.
Siperian tatarit käyttävät ruokissaan mieluummin liha- (sian-, hirvi-, kani- ja siipikarja-) ja maitotuotteita (ayrania, kermaa, voita, juustoa ja raejuustoa).
Keitot ovat erittäin suosittuja. Nyt trendikkäiden tatarilaisten ravintoloiden vierailijat tilaavat mielellään shurpaa tai hyvin erikoista jauhokeittoa sekä kansallisia ensimmäisiä ruokia hirsistä, riisistä tai kalasta.
Perinteiset maitoon tai veteen perustuvat viljat valmistetaan lisäämällä ohraa tai kauraa.
Tataarit ovat kuuluisia jauhojen ystäviä. Ensimmäisessä tilaisuudessa sinun tulisi kokeilla heidän kakkuja, piirakoita ja ruokia, jotakin, joka muistuttaa kauniisti pannukakkujamme.
Siperian tatarien sosiaalinen organisaatio
Siperian khanaten hallituskauden aikana tällä ihmisellä oli ns. Heimo-suhteita niissä läsnä olevan alueellisen yhteisön elementteihin. Alun perin sellaisia yhteisöjä oli kaksi: kylä ja volost. Yrityksen johto toteutettiin demokraattisten kokoontumisten avulla. Muuten näiden ihmisten keskinäinen avunanto on kaukana harvinaisesta, mutta tavanomaisesta asioiden järjestyksestä.
Ei voida jättää mainitsematta tugumin olemassaoloa, joka oli kokonainen ryhmä perheitä, joiden kesken oli luotu perhesiteet. Tätä hallintoelintä käytettiin pääsääntöisesti sekä perhesuhteiden että perhesuhteiden säätelemiseen, ja se valvoi myös erilaisten kansan- ja uskonnollisten riitojen suorittamista.
