J. Armstrong totesi, että hahmojen toiminta on samanlainen kuin rajavartijoiden toiminta. He jakavat kaikki "ystäviin" ja "muukalaisiin". Äiti-Venäjän käsite on symboli. Tunnistettava ja arvostettu venäläisyyden symboli Venäjällä ja sen ulkopuolella, ja se sisältyy kirjallisuuteen ja taiteeseen, populaarikulttuuriin ja poliittiseen retoriikkaan sekä sotilaalliseen propagandaan. Symbolina sen tulisi tulla yhdistävä.
Symboli sotilaallisessa propagandassa
Naisten imago Venäjästä on jo pitkään ollut propagandan käytössä. Hänen on säteilyttävä rauhaa ja osoitettava se. Kansallisena symbolina ”Äiti Venäjä” on vetoomus venäläisiin, ”sukulaisten ja tyttäreiden poikiin”, kuten kappaleessa sanotaan. Mobilisoivana voimana imago on erityisen kysytty sotavuosina, jolloin kaikki on alistettu yhdelle tehtävälle - suojata kotimaata, kärsimällä hyökkääjistä. Kun soturit ovat valmiita antamaan henkensä, kun velvollisuuksien täyttämättä jättäminen on murheellista epäkohtaa.
Symboli politiikassa
Maan äiti-käsitys on tärkeä osa poliittista kulttuuria. Viranomaisten on tärkeää edustaa maan hallitsijaa (pääjohtajaa) ja suojata sitä kaikilta sitä uhkaavilta vihollisilta, niin ulkoisilta kuin sisäisiltäkin. "Äiti-Venäjän" ns. Pyhä avioliitto hallitsijan kanssa. Oppositiolle puolestaan on houkutteleva kuva kärsivästä kotimaasta, joka kärsii väärin, jopa kansallisesti vieraasta vallasta. Esimerkiksi populismi 1800-luvun lopulla.
"Äiti Venäjä": kuinka kuva näytti
Ajatus sellaisesta symbolista kehittyi vaiheittain. Ensin tuli "Äiti - Kostea maa" - Äitijumalattaren venäläinen versio. Tämä kuva näyttää olevan elävä olento, useimmiten äidin muodossa. Pyhän Venäjän tultua voimaan 16. vuosisadalla hänestä tulee Svyatorussian Jumalanäiti.
Pietari I: n hallituskauden aikana ilmestyvät ensimmäiset yritykset visualisoida Venäjää naisen varjolla. Tsaarin henkilökohtaisessa sinetissä oli kuva Pietarista kuvanveistämästä Venäjän patsasta - naista, jolla oli voima ja valhe kädessään, kruunu päässä ja vaippa olkapäillä. Muuten, tällainen juoni keksi tsaari itse (hallitsija luo maan, hän antaa sille muodon ja sielun), viitaten luultavasti Pygmalionin ja Galatean myyttiin.
Kysymykseen siitä, miksi Venäjää kutsutaan "äidiksi", K. Ushinsky vastasi. Hänen mukaansa me kutsumme äitiä Venäjäksi, koska juuri hän ruokki meitä, kasteli meitä ja opetti kieltään.
Bolshevismin ideologit käyttivät samaan aikaan "Äiti-Venäjän" kuvaa tsaari-Venäjän ja sorron tunnuksena. Valkoinen vartija sisällissodan aikana puolestaan piti bolsevikit Äiti-Venäjän sortajina.
"Ja isäntä punaisen tähden kanssa
Hyväksynyt kohtalokkaan sinetin, Kynnet, joissa hula ristiin
Onneton isänmaa! ”
Valmis antamaan elämän hänen puolestaan
Ja vasta 30-luvun puolivälissä Neuvostoliiton isänmaa toimi nyt kaikkien Neuvostoliiton kansojen äitinä ja tuli näkyvimmäksi suuren isänmaallisen sodan alkaessa. Venäjän naiskuvan merkittävän roolin herättämisen alkua julisti jokaiselle neuvostoliittolaiselle hyvin tiedossa oleva juliste - ”Äiti Äiti kutsuu!” I. Toidze. Ja julisteesta tuleva nainen ei ole kärsimyksen symboli, vaan kutsu Neuvostoliiton sotilaalle hänen velvollisuuteensa. Samalla ilmestyy julisteita, joissa Äitimaa siunaa poikaansa taistelemaan vihollisen kanssa.
Ihastuttavat taistelijat menivät taisteluun hänen puolestaan, he kuolivat äiti-Venäjän puolesta, tarkoittaen ei vain konseptia tai edes valtiota, vaan kaikkea, mikä oli heille lähellä ja rakas, äideilleen ja kaikille äideilleen, jotka odottivat poikiaan sodasta. Tässä käsityksessä jokainen taistelija esitti rakkautensa maahansa ja halunsa puolustaa isää.
Äiti-isänmaa, joka symboloi ihmisten voimaa, heidän voittamattomuuttaan, on kaiverrettu kiveen Volgogradin, Kiovan, Kaliningradin, Tbilisin ja muiden kaupunkien monumentteihin. Isänmaan kuvaa, joka surra lapsiaan, heidän päänsä taitettuna hänen vapautensa puolesta, jota hänen poikansa ovat aina valmiita puolustamaan, käytettiin aktiivisesti kylmän sodan aikana korostamalla Venäjän roolia taistelussa rauhan puolesta.
Koko sodanjälkeinen Neuvostoliiton kulttuuri, joka viittaa äiti-Venäjän imagoon, kuvaa häntä haavoittuvana, kärsivänä, paahtuneena sotana, joka tarvitsee suojelua.
Neuvostoliiton romahdukselle on ominaista uudelleenarviointi, jopa koko Neuvostoliiton tuhoaminen. Ja nöyryytetty 90-luvun Venäjä-äiti on erinomainen tilaisuus oppositiolle kritisoida nykyistä hallintoa.
Äiti Venäjä on kotimaani
Nykyään tämä symboli on "kuntoutettu". Venäjä näkyy taas naisten kauneimpien varjolla, ja "Äiti-Venäjän" kuva on taas aktiivisesti käytetty propaganda. Hänestä tuli kysyntä maan kulttuurissa, mukaan lukien runous ja proosa, musiikki ja maalaus, elokuva ja pop-musiikki.
Ja jo tämän päivän kappaleissa kuulostaa:
”Tämä on äiti Venäjä.
Tämä on Venäjän maa. ”
”Venäjä on äiti, kotimaa, Olet tärkein elämässä ja rakas sydämellesi! ”
"Anna äiti Venäjän nukkua, nukkua rauhallisesti!"
Äiti Venäjälle, oi, sieluni sattuu. ”
Ja jo uudet sukupolvet kunnioittavat Äiti-Venäjää ja palvelevat häntä uskollisesti.
