Intia on salaperäinen maa. Maa, jolla on omat perinteensä, kulttuurinsa ja tapansa. Joskus kaikki nämä ominaisuudet näyttävät tavalliselta turistilta hiukan villi, mutta siihen ei voida tehdä mitään. Nämä ovat toisen ihmisen kulttuurisia ja moraalisia arvoja, voimme pitää tämän kaiken itsestään selvänä. Käsittelemme tänään hyvin pikantyyppistä aihetta, joka koskee ihmisten hautaamista Intiaan. Heti on sanottava, että tässä prosessissa on monia ominaisuuksia.
uskonto
Mikä uskonto on Intiassa? Hinduismi on maan tärkein uskonto. Jos syventää sen olemusta, niin hindulaisuus, kuten buddhalaisuus, kuvaa ihmisen ruumiin kuolemaa vain heidän elämänsä lopuna; kuoleman jälkeen ihminen syntyy uudestisyntyneenä siirtymällä johonkin muuhun kokonaisuuteen.
Jotta ihmisen sielun rappeutuminen etenee ilman ongelmia ja oikein, tarvitaan sielun kvalitatiivinen vapautuminen lihasta. Tämän vuoksi liha on tuhottava riittävästi. Tämä on tärkeä asia. Uskonnollisen opin mukaan, jos kuolleen ruumis on huonolaatuinen, niin lihalle aiheutuva paha kohtalo heijastuu kaikkiin ihmiskunnan jäseniin.
Pahalla kohtalolla tarkoitetaan kuolleen ihmisen ikuista vaeltelua elävien ja jumalien maailmojen välillä. Intialaiset uskovat yleensä, että kaikki heidän kuolleen esi-isänsä ovat jonkin aikaa jälkeläisten jumaluuksia, minkä vuoksi ei ole syytä vihata jumalia jumaluuksissa huonolaatuisella hautausmenettelyllä. Teemme varauksen, jonka mukaan intialaisten mukaan heidän lähisukulaisiaan kunnioitetaan jopa noin kolme sukupolvea.
tuhkaus
Suosituin hautajaisvaihtoehto Intiassa. Tämä on erittäin kallis yritys. Kuolleen ruumiin palaminen maksaa huomattavan paljon sukulaisille. On syytä huomata, että paras kaupunki tällaisille tapahtumille on Varanasi. Intian asukkaat kutsuvat tätä ratkaisua hautauskaupungiksi. Mutta on myös muita tapoja hautata ruumiita, joita maan asukkaat käyttävät, jos tuhkaus tuhottamiseen (hautajaiset) ei ole edullinen kuolleen sukulaiselle.
Tuhkaus takka
Takka on valmistettu vähintään metrin korkeudeksi; jokaiselta kuolleen henkilön painosta otetaan noin viisi kiloa polttopuuta. Rikkaat perheet hautajaispyrästä valitsevat puun, kuten santelipuun ja muut eliitin kalliit lajit. Köyhille ihmisille on olemassa yksinkertaisempia laatuja, minun on sanottava, että Intiassa puu on aina erittäin kallista.
Kokon köyhemmät kansalaiset ottavat kuolleen asiat, jotka olisivat hänelle hyödyllisiä toisessa maailmassa ennen uudelleeninkaristumista. Ja vielä, tärkein kriteeri ei ole asioiden merkitys jälkikäteen, vaan sen palavat ominaisuudet.
Rikkaat ihmiset heittävät timantteja nuotioon ja harvinaista meripihkaa Intiassa. Ennen kremaation alkamista, kuolleen ihmisen poika heittää jokeen erityisen uhrausseoksen (riisi ja seesami), tämä tehdään niin, että ruumiista vapautunut sielu voitaisiin sisällyttää erityiseen väliaikaiseen kuoreen.
Sen jälkeen kuolleen ihmisen ruumis nostetaan taitetulle polttopuulle, joka taitetaan erityisellä tavalla ja kaadetaan gheellä ja erityisillä aromaattisilla nesteillä. Kuolleen ihmisen poika sytyttää tulipalon taskulampulla ja lukea rukouksen. Muut perheenjäsenet huutavat ja surraan äänekkäästi kuolleen henkilöä erityisillä rituaalivalituksilla.
Seremoniassa läsnä olevien naisten naarmuuntuminen ja äänekäs huudot eivät ole riistämättä. Lisäksi naisten on toisinaan pudotettava maahan ja taisteltava sobsissa.
Koko tuhkausprosessin keskellä poika rikkoo puoli palaneen ruumiin kallon erityisellä puisella sauvalla, mikä antaa sataprosenttisen takeen sielun poistumisesta ruumiista, jos se ei ole vielä poistunut kuolleen ruumiista. Kun tuli on loppunut kokonaan, hautajaistoiminnan osanottajat puhdistetaan joen juoksevalla vedellä, jos lähellä ei ole jokea, ne pestään seesamivedellä.
Kuolleen ihmisen sielun puhdistamiseksi on välttämätöntä tehdä ensimmäinen uhraus riisin, seesamin ja vihannesten seoksesta. Neljä päivää tuhoamisseremonian jälkeen kaikki hautajaiset osallistuvat nuotion alueelle ja suorittavat erityisen seremonian, joka koostuu luujäännösten keräämisestä, jotka yhdessä tuhkaan ladataan hautajaiskurnan mukana savista. Urnaa kaivataan väliaikaisesti maahan (noin puolet korkeudesta tai tilavuudesta). Muutamaa päivää myöhemmin urnasta saatu tuhka hajoaa ilman läpi joen tai järven yli.
Kenellä on kielletty polttaa
Tuhoamisessa on joitain vivahteita. Tietyt kansalaisryhmät eivät ole krematoituneita. Näitä ovat:
- Pienet alle 13-vuotiaat lapset.
- Munkkeja ja muita sadhusia (ihmisiä, jotka ovat luopuneet maailmasta sen ilolla ja omistaneet elämänsä hengellisille käytännöille).
- Raskaana olevat naiset.
- Yksin tyttöjä.
- Köyhät ihmiset, joilla ei ole rahaa tuhottamiseen.
- Ihmiset, joilla on lepra.
- Kobrapurentaan kuolleet ihmiset.
Asukaamme viimeiseen luokkaan. On huomionarvoista, että Intiassa uskotaan, että kobran purema henkilö ei kuollut, vaan on koomassa. Tästä syystä hänen polttaminen on jotain epäinhimillistä ja julmaa.
Kobran purema henkilö kääritään kalvoon ja upotetaan veneeseen, joka on valmistettu banaanipuusta. Henkilölle kiinnitetään merkki, jolla on nimi ja kotiosoite, ja työnnetään jokeen. Joen rannalla mietiskelevät Sadhu-munkit yrittävät kiinni nämä ihmiset joesta. Tämä tehdään yrittääkseen saada heidät takaisin elämään meditaatioidensa avulla.
On vaikea päätellä, onnistuvatko munkit vai eivät, mutta epäilemättä tällainen yritys on kaikilta osin erittäin jalo ja arvokas teko. On uskomus, jonka mukaan joella mietiskellen yksi sadhu onnistui elvyttämään kobran pureman henkilön. Tämän miehen perhe oli erittäin onnellinen ja tarjosi munkille tuntemattomia vaurauksia, mutta hän kieltäytyi ottamasta palkintoa pyhän lupauksensa mukaisesti.
Joiden arvo
Intia on maa, joka säilyttää monia antiikin tapoja. Ja jos hautajaiset Intiassa ovat tavanomaisia maamme keskimääräiselle kansalaiselle, se olisi outoa. Intia on eksoottinen kaikessa, jopa hautajaisiin.
Intiassa sijaitsevaa Ganges-jokea käytetään kuitenkin kuten joitain muita jokia ihmisten hautaamiseen. Meidän on sanottava heti, että jokien käyttämien ruhojen hautaaminen ei ole varakkaiden kansalaisten vaihtoehto. Vaihtoehto joen käytölle köyhille on haudata ruumiin maahan. Mutta silti, Ganges-joen käyttö Intiassa hautausmaaksi on yleisempi tapahtuma. Mitä muita vesistöjä he käyttävät?
Ganges- ja Brahmaputra-joet ovat erityisen kunniamerkkejä. Tähän lähetetään niiden ihmisten ruumiit, joita elämänsä aikana pidettiin pyhinä tai pyhitettyinä. Perinteet ovat sellaisia, että ihmiset, jotka luokitellaan pyhiksi tai aloitteellisiksi, eivät vaadi sielun puhdistamista tulella, koska heidän sielunsa olivat elämän ajan puhtaita. Lisäksi lasten ja raskaana olevien naisten (joskus synnytyksen aikana kuolleiden naisten) hautajaisrituaaleja suoritetaan joskus vesistöissä.
Kehon valmistelu
Intiaanien keskuudessa kuolleen ruumiin valmistelu hautajaistoimintaan tapahtuu brahmanismin tapojen mukaisesti. Tarkemmin sanottuna nämä tapahtumat alkavat jopa kuolevan miehen elämän aikana, kun kaikille käy selväksi, että hänen kuolemansa on jo lähellä ja väistämätöntä.
Kuoleva ihminen makaa talon huoneessa lattialle (talon veranta tai maahan ulkona). Kun hänen sielunsa lähtee toiseen maailmaan, hänen perheenjäsenensä ovat hänen vieressään ja rukoilevat yksinkertaisesti. Rukousten avulla sielun poistuminen kuolevaisesta ruumiista kiihtyy. Sielu menee johonkin ihmiskehon kymmenestä aukosta. On usko, jonka mukaan vanhurskas sielu lähtee kruunun, suun, nenän tai korvien läpi, ja syntinen sielu jättää ruumiin tiukasti peräaukon kautta.
Välittömästi kuoleman jälkeen intialaisen riiton mukaan kuolleet kääritään kankaaseen ja betelmutteri hajallaan hänen ympärilleen. Useimmiten tämän tekee hänen poikansa, joka on päähenkilö koko hautajaistoiminnan suorittamisessa. Jos kuolleen perheenjäsenellä ei ole poikaa, kutsutaan erityinen brahmana hautajaisiin, mutta kuten uskonto sanoo, on parempi olla poika.
Intialaiset perinteet ovat sellaisia, että kuolleen ruumiin on haudattava yhden päivän kuluttua kuolemasta. Ennen hautajaisia on ajeltava pään ja partan hiukset (jos sellaisia on). Jos nainen kuolee, hänen hiuksensa laulaaan erityisellä taskulampulla, ja sitten hänen ruumiinsa pyyhitään suitsutusöljyillä ja kääritään toiseen kaapuun.
Näiden toimenpiteiden jälkeen kuollut on koristeltu kirkkain korituilla koristekukka-seppeleillä, ja hänen kasvoilleen maalataan myös erilaisia uskonnollisia merkkejä, ja otsaan on pujotettu riisiä ja betelia.
Sitten kuolleen henkilö tuodaan paarin avulla tulevan palamispaikkaansa (jos ruumiin tuhkausvaihtoehto on valittu) matkalla osoitettuun paikkaan rukouksiin. Tällä hetkellä kaikki hautajaisiin osallistuvat naiset itkevät äänekkäästi repimällä vaatteitaan. Ihanteellinen vaihtoehto hautajaisissa Intiassa on, kun kuolleen ihmisen suru tapahtuu pitkien, surullisten ja surullisten toistojen muodossa.
Hautaamisen jälkeen
Kaikkien ruumiin hautaamiseen liittyvien toimenpiteiden jälkeen kuolleen perheen on laitettava kaksi kiveä tapahtuman kunniaksi. Yksi kivi asetetaan kotona, ja toinen taloa lähinnä olevan lampin rannalle. Kiveistä tulee eräänlainen kuolleen ihmisen hengen symboli. Seuraavien kymmenen päivän ajan Intian ihmisten hautajaisten jälkeen sen on tarkoitus suorittaa lipeämisrituaaleja vedellä kivien päällä sekä uhrata erilaisia viljoja. Myös vuoden aikana (kerran kuukaudessa) uhrataan kuolleen henkilön hyväksi ruuan muodossa.
Vuoden kuluttua kutsutaan useita erityisiä brahmania muistoksi muiden ihmisten keskuudessa, he tekevät uhrauksia ja lukevat myös rukouksen, jota vaaditaan syntien anteeksi kuolleelle. Muinaisina aikoina tämän rituaalin suorittamiseen vaadittiin eläimen verta, mutta nykyajan Intiassa veri korvattiin viljalla, vihanneksilla ja hedelmillä.
Intian varakkaat ihmiset toisinaan asettavat erityisiä pieniä kivimausoleumeja kuolleilleen esi-isilleen erilaisilla veistetyillä bareljefeeilla. Mausoleumin paikat valitaan pyhille maille, mikäli mahdollista. Jos tämä ei ole mahdollista, mausoleumi sijoitetaan veden lähelle. Tontit kivijalkakorjeita kertovat yleensä jumalien (useimmiten Shiva ja Parvati) elämästä.
Intialaiset muslimit ja kristityt
Kaikki Intiassa asuvat muslimit ja kristityt hautaavat kuolleita rakkaitaan heidän uskontojensa perinteiden mukaisesti. Tämä tehdään erityisissä hautausmaissa asentamalla haudoille asianmukaiset monumentit. Nämä muistomerkit on tehty kaikkien uskonnon tapojen (islamin tai kristinuskon) mukaisesti. Muut Intian uskonnot ovat rauhallisia. Asukkaita tai viranomaisia ei häiritä. Mitä uskontoa pidetään Intiassa tärkeimpänä? Hinduismia pidetään pää uskonnona, mutta kukaan ei suostu siihen, kaikki tapahtuu vapaaehtoisesti.
Hautajaiset Intiassa
Tapa, jolla ihmiset haudataan Intiaan, on koko seremonia, josta voidaan kirjoittaa tieteellisiä artikkeleita. Erityisen tärkeätä ei ole itse toimenpide, vaan prosessin kaikkien yksityiskohtien ja vivahteiden selittäminen. Monet sanovat, että symbolista tapahtumaa kuin intialaista hautausriittiä ei löydy mistään muusta maasta tai maailman kulttuurista.
Aivan yhtä silmiinpistävää on kaikkien ihmisten käyttäytyminen, jotka osallistuvat läheisten ja sukulaisten hautaamiseen. Mutta kaikesta tästä tulee varsin ymmärrettävää, jos pidät jatkuvasti mielessä oppia ihmisten sielujen siirtymistä, joka on olennainen osa hindulaisuutta uskonnona (tilastojen mukaan yli kahdeksankymmentä prosenttia intialaisista väestöstä tunnustaa hindulaisuutta).
