Suurin osa intialaisista nauttii perinteisten kansanpukujen pukeutumisesta arjessa uskoen, että he ilmaisevat sisämaailmaansa vaatteiden avulla, ja se on omistajan persoonallisuuden jatko. Väri ja tyyli samoin kuin vaatteita korostavat koristeet ja kuviot voivat kertoa pukun omistajan luonteesta, hänen sosiaalisesta asemastaan ja jopa alueesta, josta hän tulee. Huolimatta länsimaisen kulttuurin kasvavasta vaikutuksesta joka vuosi, modernit intialaiset vaatteet säilyttävät alkuperäisyytensä ja etnisen ainutlaatuisuutensa.
Hieman historiaa ja legendoja
Runollisissa intialaisissa legendoissa kankaan luominen on verrattu maailman luomiseen. Luoja - Sutradhara - kutoo maailmankaikkeuden sutran langalla, joka on syntyvän maailmankaikkeuden perusta.
Tutkimukset ovat osoittaneet, että Intian kansalliset vaatteet alkoivat muodostaa jo Intian sivilisaation päivinä, jotka olivat olemassa vuosina 2800-1800 eKr. Dhotiilla, joka on nykyään miesten vaatteita, ei ollut sukupuolta 1400-luvulle saakka, ja sitä pukeutuivat sekä miehet että naiset. Tämän vahvistavat sellaiset muinaiset kirjalliset lähteet kuin eepos Mahabharata ja Ramayana. Miltä naisversio dhotiista näytti, voidaan nähdä jumalatarjen veistoksissa, jotka ovat luoneet Gandharan taidemuseon taiteilijat. Hieman myöhemmin ilmestyi yksiosainen sari.
Sari- ja dhoti-vaatteita koskevat säännöt ja yksityiskohdat, omistajan sukupuolta ja alueellista kuuluvuutta osoittavat yksityiskohdat ja elementit alkoivat ilmestyä XIV vuosisadalla, ja nykyään intialaiset vaatteet on jaettu selkeästi miehiksi ja naisiksi.
Miesten vaatekaappi
Nykyajan Intiassa miehet käyttävät tämäntyyppisiä perinteisiä vaatteita:
- dhoti;
- Lungi;
- churidarami;
- Paju;
- Kurt;
- Shervani.
Mieti tarkemmin miesten vaatekaappien yleisimpiä esineitä.
Drapery dhoti -taite
Kuten jo mainittiin, dhoti on yksi vanhimmista vaatteista. Tämä on melko pitkä, noin viiden metrin pituinen, suorakaiteen muotoinen valkaistuista tai tavallisen värisestä kankaasta valmistettu nauha, jonka intialaiset miehet taitavat taitavasti lantiolleen. Intian eri alueilla verhoilulle on useita vaihtoehtoja, mutta siellä on yhteinen: ne alkavat sitoa dhotit kankaan leikkauksen keskeltä, käärimällä sen keskiosan lonkkien ympärille ja sitomalla sen solmun eteen. Kankaan vasen pää asetetaan taitteiksi ja kääritään vasemman jalan ympärille, minkä jälkeen se asetetaan vyön taakse. Leikkauksen oikea pää on myös verhottu ja vedetty sisään vyön edestä.
Dhoti on intialainen vaatetus, jonka pituus osoittaa, mistä kastasta sen omistaja on kotoisin. Lyhin, erityisesti dhotiin työhön sovitettu - alempien kastojen edustajien keskuudessa. Miehiä, jotka käyttävät näitä perinteisiä vaatteita, on kaikkialla Intiassa: markkinoilla ja yliopistoissa, temppeleissä ja stadionilla. Ei ole rajoituksia siihen, missä ja kuka voi käyttää Dhotiä. Arkea varten tämä miesten vaatekaappi on tehty juutista tai puuvillasta. Loma-dhotit on valmistettu valkoisesta tai beigestä värisestä silkkikankaasta ja koristeltu kultareunalla reunan ympärillä, brodeerattu tai maalattu. Mutta sahramin ja punaisten värien dhotit voivat olla vain sannyaasien ja brahmachari-munkkien käyttämiä.
Etelä-Intiasta tulevat miehet käyttävät dhotia erityisellä käärellä olkapäällään - angawashtram ja pohjoisten valtioiden edustajat pitkällä paidalla - kurta.
Lungi
Joissakin maissa intialaiset miesten vaatteet, kuten pitkät, ovat yleisimpiä. Tämä on 2 metriä pitkä ja 1, 5 metriä leveä kangaspala. Sillä on kaksi vaihtoehtoa: sitoa se vyötäröllä, älä kulje jalkojen välissä, tai ompele sylinteriin, kuten hame. Keuhkot voivat olla sekä monofonisia että värillisiä. Ne ovat puuvillaa, silkkiä ja synteettisiä kankaita. Tämä on välttämätön kotivaatetus sekä maaseudun että kaupunkien asukkaille.
Tällainen universaali kurta
Perinteisesti tämä on leveä ja pitkä paita ilman kaulusta, mutta edessä pääntie, jota voidaan käyttää sekä muodollisessa että epävirallisessa ympäristössä, talvella ja kesällä. Nykyään sellaisia intialaisia vaatteita on monissa muunnelmissa. Kesäksi sopii silkistä tai puuvillasta valmistettu kurta, ja talveksi se on valmistettu tiheästä kankaasta, kuten villa tai sekoitettu Khadi (valmistettu käsin silkkilangoista, puuvillasta ja villasta). Hänen juhlava versio on koristeltu kirjonnoilla ja koruilla.
He käyttävät kurta, jossa on kapeat churidarsit - housut, jotka on erityisesti leikattu jalat pidempään siten, että jalkakangas muodostaa alajaloille eräänlaisia rannekoruja tai padjas-leveät, valkoisesta puuvillakankaasta valmistetut housut.
Loma Sherwan
Moderni chervani on pitkänomainen rintatakki polvipituisella kiinnikkeellä kaulukseen. Ompele se satiinista tai silkistä yleensä mihin tahansa juhlaan tai häihin ja korista se paljeteilla, peileillä tai koruompeleilla. Puku hänelle tiukat housut - churidars tai haaremi housut.
Naisten asut
Muistamalla, mikä hän on, intialaisten naisten vaatteet, ensimmäinen mieleen tuleva asia on sari. Intian naiset kuitenkin nauttivat miehen lisäksi myös perinteisistä salwar kamizista, lenga cholista ja anarkalista. Mitä piilee näiden omituisten itämaisten nimien takana? Mennään oikein.
”Kankaan nauha”
Näin sana "sari" käännetään sanskritistä. Tämä kangas on todellakin 1, 2-1, 5 metriä leveä ja 4 - 9 metriä pitkä, joka on kääritty vartalon ympärille. Intiassa on kaunis muinainen legenda siitä, kuinka sareesit ensin tehtiin. Hänen mukaansa hänet loi velho-kutoja, joka haaveili kauniista naisesta ja edusti hänen silmiensä hohtoa, lempeitä kosketuksia, sileitä silkkihiuksia ja naurua. Tuloksena saatu kangas oli niin uskomaton ja kuin nainen, ettei mestari pystynyt pysähtymään ja kudomaan sitä paljon. Mutta väsymys surmasi häntä edelleen, mutta hän oli aivan onnellinen, koska unelma ilmeni uskomattomissa vaatteissa.
Tutkijat löysivät ensimmäiset tiedot sarin prototyypistä kirjallisista lähteistä, jotka ovat peräisin vuodelta 3000 eKr. Modernissa Intiassa tämä on yleisin ja suosituin intialaisten naisten vaatteet, joissa on alahame (pavada) ja raviq- tai choli-niminen pusero. Sari-vaatteiden käytön tapoja ja tyylejä on paljon, ja jokaisella tämän suuren maan alueella se on erityinen. Yleisin on nivi, kun toinen sarin pää (kääpiö) kiedotaan kahdesti lonkkien ympärille ja toinen kiinnitetään alahameeseen ja heitetään olkapäähän. Kadulle mennessä intialaiset naiset heittävät sarin vapaan reunan päänsä yli.
Mutta materiaali, josta intialaiset sarivaatteet ommellaan, kuten aiemminkin, riippuu naisen aineellisesta turvallisuudesta ja sosiaalisesta asemasta.
Sareesit voivat olla erivärisiä, kuviollisia tai tavallisia mistä tahansa, jopa kaikkein hienoimmasta mausta. Mutta on olemassa useita värejä, joita intialaiset naiset pitävät parempana vain erityistapauksissa. Joten menossa naimisiin, intialainen nainen käyttää punaista tai vihreää sari, koristeltu kultakirjontaa. Juuri vauvan synnyttänyt nuori äiti valitsee keltaisen sari ja kävelee siinä seitsemän päivän ajan. Lesket käyttävät perinteisesti valkoisia vaatteita ilman koristeita tai kuvioita.
Punjabi tai Salvar Kamiz
Toinen tyyppi perinteisistä vaatteista intialaisille naisille on salvar kamiz tai, kuten sitä kutsutaan myös Punjabin suuren suosion takia, punjabi. Tämä puku ilmestyi alun perin useita vuosisatoja sitten nykyaikaisen Afganistanin alueella, ja saapui Intiaan Kabul Pathansin ansiosta.
Se koostuu kahdesta osasta: salvar (salvar) - leveä monien päälle taittuvien kiitosten ja housujen ansiosta kapenevien nilkan ympärillä - ja pitkän tunikan sivuleikkauksineen - kamiz. Mutta tällaisia tunikoita voidaan yhdistää paitsi salvareihin, niitä käytetään myös lantiosta leivottujen housujen kanssa - huivit, tiukka churidars ja patial-tyyliset salvarit, joissa housuissa ja ikeessä on paljon taitoksia. Sekä salvareita että takkaa koristavat koruompelukset, kimaltelevat, peilit tai koristeelliset. Kaikkia näitä asuja on täydennetty chunni- tai dupatta-malleilla - pitkällä ja leveällä huivilla. Ja jos aikaisempia intialaisia vaatteita Moskovassa ja muissa Venäjän kaupungeissa löydettiin vain teatteriteoksissa, tanssiryhmien ja museoiden konserttiesityksissä, tänään voit ostaa sarisia tai kamizia etnisten ja eksoottisten tuotteiden kaupoista, joita on melko paljon.
Lenga choli, anarkali ja pattu pawawai
Lenga-cholia on olemassa hyvin monia tyyppejä ja variantteja, mutta ne kaikki koostuvat hame - lenga- ja pusero-cholista, joka voi olla joko lyhyt tai pitkä, ja viitasta. Mutta Anarkali muistuttaa ennen kaikkea erittäin lempeää aurinkoa, mutta he käyttävät sitä vain kapeammilla housuilla.
Pienille intialaisille fashionistajille on tarjolla erityinen perinteinen asu - langa dawani tai pattu pawawai. Tämä mekko on valmistettu kartiomaisesta silkistä, jalan tasolla ommeltu kultaraita.
