Ihmisen sivilisaation kehityksen historia on mahdoton ilman sellaista kuin sotilaallinen velvollisuus. Yleensä velvollisuus tulkitaan sellaisenaan täysin eri tavoin luokan tai sosiaalisen ymmärryksen mukaisesti vastuusta, jonka henkilö ottaa aikakaudellaan, jolloin vastaavasti on yhteiskunnan ja ajan erityisongelmia.
Kirjallisuudessa esitetään erityyppisiä velvollisuuksia: lapsen huoltajuus, vanhempain-, avioliitto- ja kunniavelvollisuus, mutta yksi perustavimmista käsitteistä on sotilasvelvollisuus, joka on muodostettu vuosisatojen ajan ja joka sisältää kaikki piirteet, koko mentaliteetti, kaikki perinteet ja tavat, tapahtumat ja historialliset tosiasiat.
Armeija eilen ja tänään
Armeija on perustamisestaan lähtien missä tahansa valtiossa ollut tärkein väline ja tärkein työkalu kansainvälisessä politiikassa. Venäjän valtakunnassa Pietarin Suuresta ajoista lähtien upseereille annettiin tärkeä rooli yhteiskunnassa. Sotilasvelvollisuus on perusosa, koulutusprosessin henkinen komponentti, joka alkaa muotoutua varhaislapsuudessa.
Kreivin Vorontsovin (1859) ohjeiden mukaan upseerien tulisi olla velvollinen tietämään ja tuntemaan palkkaluokan tärkeys. Sotilas saapuu armeijaan rauhallisen, usein talonpoikaiselta elämältä, ja siksi harvoin ymmärtää miksi häntä tarvitaan täällä, eikä tiedä tehtäväänsä liiketoiminnassa, joka hänen on täytettävä. Ja vain asianmukainen koulutus armeijassa auttaa häntä saamaan isänmaallisen käsityksen maailmasta, herättämään historiallisen muistin, muistamaan oman isänsä kunnia. Armeijassa sotilasvelvollisuus on välttämätöntä, vain sen mukaisesti yleinen idea yhdistyy ja johtaa voittoon.
Jos sotilas ei täytä velvollisuuksiaan velvollisuuksien ulkopuolella, mutta pelosta tai muusta syystä, tällaiseen armeijaan ei voi luottaa. Jokainen näistä joukoista on isänmaan palvelija, ja uskollisuus sotilasvelvollisuuteen on pyhä velvollisuus isänmaalle. Tämä ei koske vain sotilaita, vaan myös kaikkia kansalaisia. Valitettavasti meidän aikanamme Venäjän yhteiskunta on hyvin heterogeeninen suorittaessaan tällaista velvollisuutta; muutokset pitkäikäisissä maissamme osoittautuivat liian dramaattisiksi. Monet yrittävät "rinteellä" armeijasta. Ja tässä tilanteessa ihmisellä on väistämättömän rikollisuuden lisäksi entistä raskaampi vastuu: isänmaan tulevaisuus on hänen harteillaan. Mutta uskollisuus sotilasvelvollisuudelle monille nykyään on vain sanoja, jotka ovat arvottomia.
Pääsanat
Venäjän kansalaisen velvollisuus kotimaahansa liittyy aina filialiin, ts. Suhtautuminen kotimaahan on tunteita äidilleen. Isänmaallisuus ja uskollisuus sotilasvelvollisuuteen, samoin kuin kunnia, ovat nykyään nuoremmalle sukupolvelle vieraskäsitteitä, heidän käsityksensä ei kykene "materialisoimaan" näitä sanoja, kuulostaen heille jonkin aikaa.
Nuorten on ymmärrettävä nämä luokat pääarvoina, asenteina. Muuten tämä koko valtava arvokerros ei löydä tunnustusta kansalaisten keskuudessa, se ei palvele maan etua ja nuoret eivät saa henkilökohtaista kehitystä. Kuuluisa kirjailija, ajattelija ja opettaja Ushinsky väitti, että ei ole ihmistä, jolla ei ole itsetuntoa, mutta samoin kuin hän ei voi olla olemassa ilman rakkautta isänmaaan, ja juuri tämä rakkaus vaalii sydäntä ja toimii tukena pahojen taipumusten torjunnassa.
Isänmaallisuus ja uskollisuus sotilasvelvollisuuteen ovat käsitteitä, joilla on monia tulkintoja ja vaihtoehtoja. Mutta he kaikki määrittelevät nämä luokat merkittävimmiksi ja kestäviksi arvoiksi, jotka sisältyvät ehdottomasti kaikkiin valtion ja yhteiskunnan elämänalueisiin, jotka ovat yksilön hengellisiä rikkauksia, jotka kuvaavat sen kehitystasoa ja ilmentyvät itsensä toteuttamiseen - aktiivisia, aktiivisia ja aina Isänmaan hyväksi. Nämä ilmiöt ovat monimuotoisia ja moniulotteisia, ne edustavat hyvin monimutkaista ominaisuuksien ja ominaisuuksien joukkoa, esiintyvät sosiaalisen järjestelmän eri tasoilla ja kaiken ikäisille ja sukupolville kuuluvien kansalaisten keskuudessa. Ihmiselle kaikkein tärkein on hänen sotilasvelvollisuutensa. Sotilaallinen kunnia riippuu suoraan sen suorituksen laadusta. Tämä on yksilön asenne omaan maahansa, ympäröiviin ihmisiin.
koulutus
Kaikkein tyylikkäimpiä aikoja isänmaallisuuden tunteen ja siihen liittyvän sotilasvelvollisuuden herättämiseksi pidetään lapsuutena ja murrosikäinä. Jos aloitat koulutuksen ajoissa, asianmukaiset tunteet ilmestyvät varmasti, eikä kansalainen kuule vain sanoja, mutta näistä käsitteistä tulee hänelle pyhiä. Kun historiallisen muistin juuret ovat juurtuneet, silloin sukupolvien väliset siteet katkeavat, perinteet kielletään, ihmisten mentaliteetti, heidän historia, hyödyntämiset, kunnia ja arvokkuus jätetään huomiotta. Ei ole jatkuvuutta - isänmaallisten tunteiden lisääntymiselle ei ole ehtoja. Sitten on sotilaiden sotilasvelvollisuuden muodostaminen erittäin vaikeaa.
Mikä haittaa isänmaallista kasvatusta tänään? Miksi kaikki kansallisen yhtenäisyyden, hyvän, isänmaan, perheen ja koko ihmisen rakkauden ideat on korvattu pahan kultteilla, vallalla, sukupuolella, hyväksyttävyydellä? Miksi elämän etuoikeudet johtavat vääriin symboleihin yhteiskunnan tilanteen arvostuksesta?
Kuinka johdattaa nuoria sellaisiin asenteisiin, että he voivat suorittaa sotilasvelvollisuuden kunniallisesti? Ensinnäkin vanhempien tulisi tehdä tämä, ja toiseksi, oppilaitokset ja tietysti koko valtio. Ja asevoimissa - heidän komentajahenkilöstönsä. Isänmaallisuutta on kehitettävä, ja se on välttämätöntä aloittaa lapsuudessa pysäyttämättä tätä prosessia nuorten keskuudessa. Liittymisen kotimaahan ei pitäisi olla pelkästään teoreettista, koska sana "kotimaa" itsessään sisältää määritelmän "kotoisin". Venäjällä nämä tunteet ovat aina olleet mentaliteetin tasolla: heillä on erityinen moraalinen, filosofinen, joskus uskonnollinen tai mystinen merkitys.
Valtion ohjelma
Viime vuosisadan yhdeksänkymmenenluvulla maamme kehityksessä alkoi vaikea aikakausi, jolloin yhteiskunta ei kiinnittänyt huomiota nuorten isänmaalliseen koulutukseen, sen rooli oli hyvin merkityksetön. Ja tämä heijasti heti nuoremman sukupolven kehityksen henkisiä ja moraalisia näkökohtia. Tosiasia osoittautui ei vain kielteiseksi, se vaikutti kaikkiin myöhempiin kampanjaluonnoksiin - palveluista kiertämistä oli useammin, ja niissä, jotka eivät pystyneet "kaltemaan", harvat ihmiset tekivät vapaaehtoisesti ja asianmukaisesti sotilasvelvollisuutta. Venäjän federaation hallitus hyväksyi kuitenkin pian erityisen valtionohjelman, joka oli tarkoitettu kansalaisten isänmaalliselle koulutukselle. Joten oppilaitoksilla on todellinen mahdollisuus lisätä toimintaa tähän suuntaan.
Tietenkin edes tällaisen ohjelman hyväksyminen ei poista kokonaan isänmaallisen kasvatuksen ongelmaa. Ensinnäkin sen pitäisi alkaa paljon aikaisemmin, ei kouluissa, vaan perheissä. Viisas filosofi Montesquieu kirjoitti täydellisen totuuden parhaasta tavasta, jolla lapsille kootaan isänmaan rakkautta. Jos isillä on sellainen rakkaus, se menee varmasti lapsille. Esimerkki on paras opas, tehokkain menetelmä. Tällainen koulutus alkaa manifestaatioilla, jotka ovat kaukana sotilaallisista. Tuleva sotilas tuntee sotilasvelvollisuuden suorittamisen esimerkkeinä henkisistä, aineellisista ja vanhempainvastuista. Sukulaiset, opettajat ja myöhemmin upseerit jatkavat yksinkertaisesti sitä, minkä he aloittivat varhaislapsuudessa, ja sitten palvelu tulee olemaan kivuton ja tuottoisa. Juuri siksi opettajien ja opettajien on oltava todellisia kotimaansa isänmaallisia, ytimeen. Näin voima syntyy uudelleen.
Kansallinen luonne
Kansallinen luonteenamme on tärkein seikka, joka vaikuttaa sotilaallisen isänmaallisuuden kehitykseen. Tämä ei syntynyt nyt eikä edes Neuvostoliiton hallinnon aikana. Kansallisen luonteen pääpiirteet, jotka muodostavat sotilasvelvollisuuden ytimen, eivät ole liian lukuisia, mutta jokainen niistä on perustavanlaatuinen. Omistuksen isänmaalle on oltava rajaton, kunnes se on täysin valmis antamaan elämän sille täysin tietoisesti. Sotilaallisella valalla oli aina kiistaton valta ja se täytettiin ehdottomasti kaikissa olosuhteissa. Sotilasvelvollisuuden ja sotilaallisen kunnian käsitteet ovat aina olleet yhtä korkeat sotilaiden ja upseerien keskuudessa. Taistelussa käyttäytymisnormina oli kestävyys ja sinnikkyys, valmius saavutukseen. Sotilaita tai merimiehiä ei ollut riittävästi omistautunut rykmentilleen tai alukselleen, lippaan ja perinteisiin.
Sotilaallisia rituaaleja on aina noudatettu, ja palkinnot ja muodin kunnia herättivät kunnioitusta. Kaapatut venäläiset sotilaat ovat aina erottuneet sankarillisesta käytöksestä. Aina auttoi veljeksellisiä kansoja. Venäläiset upseerit eivät lakanneet olemasta parhaimpia esimerkkejä sotilailleen. Ja käsityötaitoa arvostettiin ja arvostettiin useimmiten muiden sotilaiden keskuudessa, ja siksi on aina kasvava halu hallita sotilasammattinsa parhaalla mahdollisella tavalla. Tämä koskee sekä tavallisia että kenraaleja, jokainen hänen tilalleen suoritti sotilasvelvollisuuden.
Esimerkiksi Suvorov yli kuusikymmentä kertaa taisteli viholliselle eikä koskaan hävinnyt. Tällaisella täydellisellä joukolla merkittäviä ominaisuuksia ei ole mitään armeijaa maailmassa. Isänmaallisuus ei ole aineellista, mutta sen vaikutusvalta on erittäin suuri. On mahdotonta laskea, mitata, punnita. Mutta aina kriittisimmissä hetkissä Venäjän armeija voitti isänmaallisuuden ansiosta.
eilen
Panfilovin sankarit ovat vain kaksikymmentäkahdeksan ihmistä, mukaan lukien yksi upseeri, aseistettu polttoainepulloilla, kranaateilla ja useilla panssarintorjuntakivääreillä. Kyljillä ei ole ketään. Oli mahdollista karkaa. Tai luopua. Tai pidä korvat käsissäsi, sulje silmäsi ja pudota kaivannon pohjalle - ja kuole. Mutta ei, mitään sellaista ei tapahtunut: sotilaat vain löivät tankkihyökkäyksiä - peräkkäin. Ensimmäinen hyökkäys on kaksikymmentä tankkia, toinen on kolmekymmentä. Panfilov onnistui polttamaan puolet.
Voit tehdä laskelmia haluamallasi tavalla - no, he eivät voineet voittaa, he eivät voineet, koska hävittäjää kohden oli kaksi säiliötä. Mutta he voittivat. Ja miksi - ymmärrä. He tunsivat koko sielullaan valan. He harjoittivat yksinkertaista työtä, toisin sanoen armeijan velvollisuuksien suorittamista. Ja he rakastivat maataan, pääkaupunkiaan, kotimaahansa. Jos nämä kolme komponenttia ovat läsnä sotilashenkilöissä - niitä ei voida voittaa. Ja ne, jotka näkevät suuressa isänmaallisessa sodassa vain virheitä, verta ja kärsimystä, huomioimatta lahjakkuutta, tahtoa, kykyä taistella, halveksuntaa omaa kuolemaansa - he ovat jo voitetut.
tänään
Ehkä tämä on kaikki kaukainen menneisyys, ja nyt ihmiset eivät ole samoja, ja ihmisten maailmankuva on muuttunut? Toinen esimerkki. Kahdentuhannen vuoden alku, Tšetšenia, korkea kerrostalo 776 Ulus-Kertin lähellä. Pihkovan ilmakomentajan kuudes yritys esti rosvot. He pakenivat Tšetšeniasta voimakkaalta pommituksesta - melkein koko armeija. Muutaman kilometrin etäisyydellä, ja kaikki rosvot olisivat hajonneet naapurimaihin Dagestaniin - ei kiinni. Mutta koko päivän laskuvarjovarustajamme taistelivat epätasa-arvoista, vaikeaa ja jatkuvaa taistelua vihollisen valtavalla voimalla, paitsi numeerisesti moninkertaisesti ylittäen myös aseilla.
Kun melkein mahdotonta vastustaa - kaikki kuolivat tai loukkaantuivat -, laskuvarjojoukot ampuivat tykistön tulipalon itselleen eikä säästellyt henkensä. Yhdeksänkymmenestä yhdeksästäkymmenestä vain kuusi selvisi ja kahdeksankymmentä neljä - sotilasvelvollisuudessa kuolleet, nuoret, menivät kuolemattomuuteen. Heidät muistetaan aina Panfilovien kanssa, koska he suorittivat täsmälleen saman feat. Maaliskuun ensimmäisenä päivänä Venäjä laskee lipun vuosittain Tšetšeniassa kuolleiden Pihkovan laskuvarjojohtajien kunniaksi.
Oikeat miehet
Kuusi rosvot hyökkäsivät ryhmää leiriläisiä metsään. Tällä piknikillä, lähellä kotikyläänsä, perhepiirissä oli nuori mies - vanhempi luutnantti Magomed Nurbagandov. Yöllä rosvot veivät kaikki ulos teltasta ja oppineet, että yksi turisteista oli poliisia, työnsi hänet auton tavaratilaan, ajoi pois ja ampui hänet. IS-militantit ampuivat kaiken tämän toiminnan videolla, jonka muokattuaan he postittivat sen Internet-kanavilleen. Mutta sitten rosvot kiinni ja tuhottiin. Ja yksi heistä löysi puhelimen, jossa video oli ilman huomautuksia. Sitten kaikki Venäjän ihmiset oppivat, että oikeat miehet eivät ole tänään kuolleet sukupuuttoon, etteivät he ole tyhjiä sanoja: sotilasvelvollisuus. Osoittautuu, että rosvot käskivät Nurbagandovia siirtämään kollegansa kameraan, jotta he lopettaisivat työpaikkansa ja lähtevät IG: hen. Magomed sanoi aseella: "Työskentele, veljet! Ja en sano mitään muuta." Ja tämä on hieno.
Ja hyvin tuore tapaus. Terroristit hyökkäsivät Tšetšenian armeijaan, ilmeisesti rosvot tarvitsivat aseita. He tekivät sortin syvällä yössä ja yrittivät tunkeutua tykistörykmentin alueelle. Käyttämällä tiheää sumua, joka putosi maahan, he siirtyivät hiljaa kohti päämääräänsä, mutta sotilaalliset asut huomasivat heidät silti. Ja sitten hän aloitti epätasa-arvoisessa taistelussa rosvojen kanssa. Sotilaat eivät antaneet militantien tunkeutua armeijan tilaan. Kuusi kuoli, mutta kukin heistä kuoli suorittaessaan sotilasvelvollisuutta, vetämättä yhtäkään askelta. He pelasivat tovereidensa hengen ja suojelivat myös siviiliväestöä, jonka joukossa uhreja on aina tällaisten petollisten hyökkäysten aikana.
isäntä
Luultavasti maassamme ei ole henkilöä, joka ei katsoisi Bondarchukin elokuvaa “9 yritystä”. Tämä ei ole niin kaukana 1988, Afganistan, 3234 m korkeudessa, vartioimalla pääsyä Khostin tielle. Mujahideen todella haluaa murtautua läpi. Yhdeksäs yritys, joka oli vahvistunut korkeudelle (kolmasosa sen kokoonpanosta tuolloin otti taistelun), ammutaan ensin kaikenlaisista tykistöaseista, mukaan lukien raketit, kranaatinheittimet ja laastit. Vuoristoista maastoa käyttämällä vihollinen hiipi melkein lähellä laskuvarjojohtajien sijainteja ja pimeyden alkaessa käynnisti hyökkäyksen molemmilta puolilta. Laskuhyökkäys kuitenkin hylkäsi. Ensimmäisen taistelun aikana Vjatšeslav Aleksandrov, nuorempi kersantti, konekivääri, jonka ase oli poistettu käytöstä, kuoli sankarillisesti. Hyökkäys seurasi hyökkäystä, joka kerta piiloutuen massiivisen kuorinnan taakse.
Mujahideen ei ottanut huomioon tappioita, ja monet menehtyivät joka minuutti. Kaksikymmentä tuntia kolmeen yöhön Neuvostoliiton purkamisjuhlat kestäivät kaksitoista tällaista hyökkäystä. Ammus oli melkein ohi, mutta naapurimaisen kolmannen ilmapataljoonaan tutkintajoukko toimitti patruunoita ja tämä pieni ryhmä seisoi yhdeksännen joukon selviytyneiden joukkojen vieressä viimeisessä ja ratkaisevassa vastahyökkäyksessä. Mujahideen vetäytyi. Kuusi laskuvarjohyppääjää kuoli. Kaksi tuli Neuvostoliiton sankareita - postuaalisesti: tämä on yksityinen Aleksanteri Melnikov ja nuorempi kersantti Vjatseslav Aleksandrov. Tämä oli kotimaamme sodan alkaminen kansainvälisen terrorismin kanssa.
